Escala violencia contra el FPR, asesinan a activista y resulta herido expresidente municipal de Miahuatlán

El Frente Popular Revolucionario (FPR) denunció públicamente la agresión armada ocurrida la noche del 22 de junio en Miahuatlán de Porfirio Díaz, Oaxaca, en contra de integrantes de dicha organización social. De acuerdo con la información difundida por el FPR, alrededor de las 19:00 horas sus militantes se trasladaban en un vehículo cuando fueron interceptados por un automóvil color gris, desde el cual sujetos armados abrieron fuego en su contra.

Como consecuencia del ataque perdió la vida Juan José Cruz Padilla, militante de la organización, mientras que José Alberto Martínez Luna, expresidente municipal de Miahuatlán, y Jesús Sabas resultaron lesionados y fueron reportados en estado delicado.

A través de un pronunciamiento, el Frente Popular Revolucionario señaló que estos hechos contrastan con el discurso oficial en materia de seguridad sostenido por el gobierno estatal. La organización afirmó que durante la actual administración encabezada por el gobernador Salomón Jara Cruz se han registrado diversos hechos de violencia contra activistas sociales y sostuvo que el asesinato de Juan José Cruz Padilla se suma a esta situación.

En su posicionamiento, el FPR denunció la existencia de una política represiva contra organizaciones y voces críticas, señalando que, pese al discurso de diálogo y gobernabilidad, continúan presentándose agresiones contra integrantes de movimientos sociales. Asimismo, vinculó el ataque contra sus militantes con las posturas políticas asumidas por la organización respecto de diversas problemáticas en la región de la Sierra Sur, entre ellas el respaldo a la huelga magisterial, las denuncias por compromisos gubernamentales incumplidos en Miahuatlán, la oposición a la instalación de un basurero y las denuncias por presuntas acciones represivas contra comerciantes.

La organización también criticó las políticas económicas impulsadas por los distintos niveles de gobierno en Oaxaca, al considerar que favorecen intereses privados y proyectos extractivos en detrimento de las comunidades y sectores populares.

Ante estos hechos, el Frente Popular Revolucionario exigió a la Fiscalía General del Estado de Oaxaca una investigación exhaustiva para esclarecer la agresión y dar con los responsables materiales e intelectuales. Asimismo, responsabilizó políticamente al gobierno municipal de Miahuatlán y al gobierno estatal por las condiciones de violencia que, a su juicio, enfrentan sus integrantes.

Finalmente, el Frente Popular Revolucionario hizo un llamado a organizaciones sociales, sindicales, estudiantiles y populares a fortalecer la unidad y mantenerse atentas ante lo que calificó como un contexto de creciente violencia contra el movimiento social en Oaxaca.

La organización concluyó su pronunciamiento reiterando su exigencia de justicia para Juan José Cruz Padilla y los demás afectados por la agresión ocurrida en Miahuatlán de Porfirio Díaz.

Redacción Tras atentado en Miahuatlán, FPR exige castigo a responsables | NVI Noticias | Álvaro Morales Ex edil de Miahuatlán recibió tres disparos y permanece delicado, condena FPR; organización culpa a actual munícipe y a gobierno de Jara – ES PRIMERA MX | FPR responsabiliza a edil de Miahuatlán y a Salomón Jara por atentado contra exalcalde y muerte de escolta – Estado20 | Imagen EDUCA

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20 años de la APPO: comunidades, organizaciones, colectivos y activistas llaman a fortalecer la organización popular frente a los desafíos actuales

Organizaciones sociales, comunitarias, feministas, indígenas y populares en Oaxaca, se reunieron en el zócalo de la ciudad de Oaxaca, este sabado 21 de junio de 2026, en una jornada de actividades para rememorar y reivindicar la memoria colectiva a 20 años de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca APPO, e hicieron un llamado a fortalecer la organización popular, la autonomía comunitaria, la defensa de los territorios y la articulación de los movimientos sociales frente a los evidentes desafíos actuales.

A 20 años de la APPO, “Oaxaca continúa siendo un laboratorio político fundamental para comprender las disputas contemporáneas entre democracia, extractivismo, criminalidad organizada y acción colectiva. Los movimientos sociales han demostrado una notable capacidad de resistencia y reinvención; sin embargo, hoy enfrentan escenarios más complejos y sofisticados que los observados en 2006. La defensa de los territorios, los derechos colectivos, la autonomía comunitaria, la igualdad sustantiva y la democratización profunda del Estado seguirá siendo uno de los principales campos de disputa en las próximas décadas” declaró la Asamblea por la Reconstitución del Movimiento Social en Oaxaca (UNAPO) en su análisis sobre el contexto actual.

Las actividades iniciaron con una ceremonia de reconocimiento a compañeras y compañeros asesinados durante la insurrección popular, asi como un pase de lista de las y los compañeros durante las últimas dos décadas que participaron en el movimiento popular de 2006. Posteriormente se desarrollaron paneles de análisis sobre la experiencia de la APPO desde distintas miradas: el periodismo, las colonias y barricadas, las juventudes, las mujeres, los pueblos indígenas y el movimiento social organizado.

Como parte de la conmemoración se realizaron exposiciones fotográficas y gráficas sobre el movimiento de 2006, además de una presentación musical del colectivo Tapacamino Colectivo Musiquero que dentro de su repertorio rememoraron el “Son de la Barricada”, recuperando la memoria cultural y artística de la resistencia popular oaxaqueña. Durante el panel “Retos y perspectivas del movimiento social”, se tuvieron dos panales para analizar desde personas que participaron en la colonia, barricada, comunidades desde las mujeres, juventudes y pueblos indígenas.

“La irrupción de la APPO en 2006 representó uno de los acontecimientos más importantes de la historia contemporánea de México. No solo expresó el conflicto entre el magisterio democrático y el gobierno estatal, sino que articuló múltiples agravios acumulados: exclusión política, racismo estructural, pobreza, autoritarismo, saqueo de bienes comunes y ausencia de mecanismos democráticos efectivos. La respuesta estatal combinó represión policial, persecución judicial, asesinatos, campañas mediáticas y mecanismos de división interna” apuntaron.

Finalmente recalcaron que, los movimientos sociales enfrentarán una disputa de largo plazo entre modelos extractivos y proyectos centrados en la defensa de la vida, los territorios y los bienes comunes. La tarea estratégica consiste en fortalecer la autonomía organizativa, construir poder popular desde abajo, profundizar las prácticas democráticas comunitarias, enfrentar las violencias patriarcales, resistir el despojo territorial y elaborar alternativas económicas centradas en la reproducción de la vida y no en la acumulación de capital. La memoria de la APPO no debe entenderse únicamente como una conmemoración histórica. Constituye una herramienta política para pensar las luchas del presente y los desafíos de un futuro marcado por la disputa entre proyectos de vida digna y las nuevas formas de dominación del capitalismo contemporáneo.

Boletín de prensa A 20 años de la APPO, la Asamblea por la Reconstitución del Movimiento Social reivindica la memoria colectiva y llama a fortalecer la organización popular frente a los desafíos actuales | UNAPO análisis completo Los desafíos actuales y las perspectivas organizativas y comunitarias para el movimiento popular a 20 años de la APPO | NVI Noticias De 2006 al presente: analizan el futuro del movimiento social en Oaxaca

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Juventudes siembran esperanza desde sus territorios: arranca la formación política y social “Semillerxs de Paz Oaxaca 2026”

Los días 30 y 31 de mayo de 2026, se realizó la primera sesión del proceso formativo “Semillerxs de Paz Oaxaca”, espacio impulsado por El Centro Vitoria, EDUCA y Consorcio, dando inicio a un recorrido de formación política y social que se extenderá hasta noviembre de este año, apostando por las juventudes como agentes de cambio en sus comunidades, universidades y organizaciones.

La primera sesión, titulada “Nos reconocemos en el espacio que nos convoca“, tuvo como propósito central la bienvenida colectiva, el mapeo de las juventudes, sus organizaciones y quehaceres, la construcción de acuerdos de convivencia y la presentación de los ejes transversales que guiarán todo el proceso: feminismos, construcción de paz, la educación popular y los derechos humanos. Desde el primer encuentro quedó clara la apuesta política del semillero: colocar las vidas, los saberes, sentires y las luchas de las propias juventudes como centro pedagógico.

Quienes atendieron al llamado a esta apuesta por la colectividad y la transformación desde los territorios llamada Semillerxs de Paz, constituyen por sí mismas un mapa político y cultural de Oaxaca. Sus lugares de origen y residencia abarcan cinco regiones culturales del estado: los Valles Centrales concentran la mayor parte de las residencias actuales, pero los vínculos biográficos con la Sierra Sur (Miahuatlán, Santa María Coatlán), la Mixteca, tanto la Alta (Tlaxiaco, Plan de Guadalupe Cuauila) como la Baja, el Istmo de Tehuantepec (Ciudad Ixtepec) y la Costa (Villa de Tututepec) están muy presentes.

Uno de los rasgos más significativos de esta primera sesión fue la forma en que las juventudes definieron cómo quieren acompañar. Lejos de una lógica meramente académica o técnica, el Semillero se planta desde vínculos afectivos y éticos: “Quiero sentirme acompañadx desde la sinceridad y la empatía. Desde la escucha, la solidaridad, la confianza y siempre preguntando qué es lo que necesita la otra persona en ese momento.”

Las participantes señalaron que se sienten acompañadxs al saber que otras juventudes están incidiendo para hacer un cambio desde sus espacios y saberes; que el acompañamiento desde la empatía, la ternura, la curiosidad y la esperanza; es tanto lo que ofrecen como lo que necesitan. La escucha activa, el intercambio de saberes, la contención emocional, el respeto al espacio personal desde la colectividad y la construcción de redes de apoyo mutuo emergieron como principios éticos del proceso.

A lo largo de seis meses, el Semillero de Paz Oaxaca 2026 abordará, entre otros contenidos: análisis de contexto y estructuras dominantes; violencias, paz y conflicto; construcción de paz comunitaria; derechos humanos y DESCA; defensa del territorio y autonomía comunitaria; feminismos; educación popular; comunicación para la incidencia; autocuidado, cuidados colectivos y protección integral; así como metodologías participativas para la acción comunitaria.

El proceso cerrará en noviembre con la presentación de proyectos creativos elaborados en colectivo por las propias juventudes.

Leer el boletín “Semillerxs de Paz Oaxaca 2026” | Notas relacionadas Convocan a espacio de formación política para jóvenes: “Semillerxs de Paz Oaxaca 2026” – EDUCA | Mujeres y juventudes indígenas denuncian racismo institucional en el derecho a la salud sexual y reproductiva en México – EDUCA | Espacio Social: Juventudes, resistencias y militarización – EDUCA | Fotografía organizaciones convocantes

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Mujer Solteca, proyecto insignia de Salomón, se tambalea: Juez concede suspensión provisional al Observatorio

El Juzgado Segundo de Distrito frenó el megaproyecto emblemático del gobierno de Salomón Jara Cruz, al conceder la suspensión provisional derivada de un amparo que interpuso el Observatorio Ciudadano Comunitario del Agua y el Medio Ambiente porque la presa Mujer Solteca incumple con la normatividad ambiental y está marcada por la opacidad.

El Observatorio obtuvo la suspensión provisional contra la presa Mujer Solteca el pasado 12 de junio, lo que obliga a la Comisión Nacional del Agua (Conagua), a la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) y a la Comisión Estatal del Agua a detener el desarrollo de la obra por no contar con autorizaciones en materia de impacto ambiental regional, permisos de cambio de uso de suelo y no promover mecanismos efectivos de participación pública.

Con ese mandato judicial, el gobierno del morenista Salomón Jara Cruz está obligado a detener el desarrollo de la presa Mujer Solteca, un megaproyecto que tendría un sobrecosto que alcanzaría los 30 mil millones de pesos y que avanza sin que la ciudadanía cuente con información suficiente sobre su viabilidad ambiental, financiera e hídrica.

Aunque el Gobierno Federal anunció una inversión de 15 mil 944 millones 815 mil 692 pesos para su construcción, los propios documentos oficiales contemplan además 10 mil 044 millones de pesos en costos de operación y 4 mil 304 millones de pesos en mantenimiento, lo que elevaría el gasto público comprometido a 30 mil 293 millones de pesos durante el periodo 2026-2028.

Las 28 organizaciones que integran el observatorio mencionaron que esta inversión se impulsa sin conocer aún los daños que causaría al caudal ecológico del río Atoyac y sin considerar que el río Sola es un afluente deficitario que podría ni siquiera contar con la suficiente agua para cumplir los objetivos del gobierno.

Pese a tratarse de un proyecto cuyo costo total ascendería a 30 mil 293 millones de pesos al incorporar los gastos de construcción, operación y mantenimiento —equivalentes a prácticamente una cuarta parte (24.7%) de los 122 mil 600 millones de pesos anunciados por el Gobierno de México para todo el Plan Nacional Hídrico— la propia Ficha de Valoración Estratégica reconoce que la Manifestación de Impacto Ambiental de la presa sigue en evaluación. 

Aunado a ello, las MIA correspondientes al acueducto y a la planta potabilizadora continúan en elaboración, en tanto que el avance global de estudios, permisos y autorizaciones ambientales es apenas del 30%.

Consideran que la falta de información pública completa sobre la viabilidad del proyecto y el incremento sustancial de su costo total obligan a un escrutinio ciudadano y gubernamental mucho más riguroso.

Pedro Matías Juzgado frena la construcción de la presa Mujer Solteca, megaproyecto de Salomón Jara | Proceso |Redacción VIDEO | ¡Frenan presa Mujer Solteca por orden judicial! Denuncian falta de permisos y costo elevado por 30 mil millones – El Imparcial de Oaxaca |Juan Carlos Zavala Juez federal suspende provisionalmente la construcción de la presa Mujer Solteca en Oaxaca | La Minuta Empresas “consentidas por la 4T” ganan licitación de presa Mujer Solteca en Oaxaca – EDUCA | Fotografía Juan Carlos Zavala, El Universal

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Conmemoran el vigésimo aniversario del inicio de la revuelta social en Oaxaca

A 20 años del desalojo realizado por el gobierno del ex priísta, Ulises Ruiz Ortiz en contra de profesores de la Sección 22 de la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE), miles de profesores marcharon este domingo 14 de junio en la ciudad de Oaxaca para conmemorar este hecho y demandar castigo a los responsables de la represión vivida y que desató un conflicto político – social que duró más de 5 meses en donde hubo más de 20 homicidios y decenas de desaparecidos.

Los mentores partieron en marcha desde el crucero donde se localizan las instalaciones de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en Oaxaca y que anteriormente fueron las oficinas del Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca (IEEPO) hacia el zócalo de la capital del estado.

Encabezados por el secretario de Organización, César Zurita, los mentores aseguraron que aun cuando han pasado 20 años, los agravios cometidos por Ruiz Ortiz quien ordenó el desalojo del plantón que los profesores tenían en el centro de la ciudad de Oaxaca, fue la madrugada del 14 de junio cuando elementos de diversas corporaciones ingresaron al zócalo haciendo uso de la fuerza, para que horas después los mentores apoyados por organizaciones sociales y ciudadanos retomaran dicha plaza al superar en número a los uniformados.

Esto dio pie al surgimiento de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), y a 5 meses de enfrentamientos entre la APPO en contra del gobierno de Ulises Ruiz quien ordenó la creación de las denominadas “caravanas de la muerte”, que eran grupos de personas portando armas de grueso calibre que atacaban barricadas.

A 20 años de estos hechos, “ni perdón, ni olvido, castigo a los asesinos” demandaron los profesores; en tanto, el secretario de Organización, César Zurita señaló que la sección 22 se encuentra fortalecida y que hay embates que vienen desde el gobierno para tratar de dividirlos, pero que al día de hoy, la lucha magisterial se mantiene ante la cerrazón del gobierno federal.

Acusó que al día de hoy, no se tiene programada ninguna mesa de trabajo con las autoridades federales o estatales lo que prueba la falta de apertura de las autoridades, ante esto añadió, la Asamblea Nacional Representativa (ANR) determinó mantenerse en plantón y reforzar las acciones de protesta.

Añadió que de acuerdo al plan de acción, las protestas van de “menos a más”, para este lunes se tiene programada la toma de casetas de cuota, mientras que en el caso estado de Oaxaca, se mantendrán las acciones de protesta tal y como se han realizado en días anteriores.

Jorge A. Pérez Alfonso La Jornada – CNTE en Oaxaca marcha a 20 años del violento desalojo de maestros ordenado por el ex gobernador Ulises Ruiz | Adrián Martínez Arana Marchan en Oaxaca a 20 años del operativo del 14 de junio – Contrapunto MX | Rocío Flores Miradas del 2006, dos décadas después – OM | Podcast Fotoperiodismo – La rebelión de Oaxaca | Fotografía Cencos Sección Veintidós

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Memorias del 2006: Presentación de libro, documentales, charla y barricada cultural

Entre junio y noviembre de 2006 Oaxaca atravesó por una de las crisis sociales más intensas de la historia mexicana. Después de un fallido ataque policíaco contra profesores, la población se sublevó contra el gobierno estatal. A partir del 14 de junio, la resistencia civil creció hasta convertirse en un desbordante movimiento social: la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca.

La revuelta social fue un complejo fenómeno que se agudizó por varios motivos: las condiciones de pobreza en que estaba (y continúa) sumida una buena parte de la población en Oaxaca; la intervención soterrada de facciones políticas locales para aprovecharse del conflicto; el perverso experimento social que el gobierno federal puso en práctica para medir la capacidad de resistencia del pueblo oaxaqueño; el heroísmo y la generosidad de la ciudadanía que creyó posible destituir a un gobierno cuya corrupción lo condujo a excesos criminales.

Nancy Davies, testiga de esos hechos, narra cómo se desarrolló día con día la lucha desigual entre unas autoridades intolerantes, represivas y deslegitimadas, contra un pueblo indignado que hizo frente durante 2006 a la brutalidad de sus gobernantes.

El día sábado, 13 de junio, se presenta el libro OAXACA 2006, LA LUCHA CONTRA UN GOBIERNO REPRESOR, de Nancy Davies (Almácigo Ediciones, 2026). Presentan: Eduardo Evans (traductor), Carlos Sorroza, Alejandra Canseco y la autora. La cita es a las 18:00 horas. Entrada libre.

Hoy viernes 12 junio, a las 6:00 pm inicia la primera tarde de proyecciones de documentales como parte de las JORNADAS POR LA MEMORIA Y LA RESISTENCIA DE LOS PUEBLOS DE OAXACA en el Taller de Artes Plásticas Rufino Tamayo. Y el sábado 13 de junio, de 11:00 am a 8:00 pm se realizará la primera Barricada Cultural  El programa empieza con una Siembra de ofrenda y Danza Ceremonial seguido por conciertos de Mare Advertencia, Zeiba Kuicani, El Mastuerzo, Colectivo Altepee Lxs Altepee, RaicesOaxaca y Tapacamino Colectivo Musiquero.

Además, invitan a la charla de fotoperiodistas “Memorias del 2006”, este domingo 14 de junio a las 12 horas en el Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca (IAGO), en el Centro Histórico de la capital de Oaxaca. Esta actividad reunirá a Luis Alberto Cruz Hernández, José Cortés, Alicia Huerta, Iván Castellanos y Blanca Hernández, con la moderación de Carolina Jiménez, para compartir experiencias y reflexiones sobre la labor periodística desarrollada durante el conflicto político-social de 2006 en Oaxaca entre el gobierno de Ulises Ruiz Ortiz y la CNTE.

“Memorias del 2006”, una charla de fotoperiodistas oaxaqueños a 20 años del conflicto magisterial

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Oaxaca, 20 años después de la APPO: ¿Cómo entendemos la resistencia hoy?

A 20 años de la lucha y resistencia de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), en EDUCA nos dimos a la tarea de mapear, reflexionar y analizar las formas de organización, acción colectiva y resistencia que actualmente se desarrollan en el estado. En este ejercicio, las principales demandas de los pueblos y las expresiones de defensa del territorio adquieren especial relevancia, pues durante las últimas dos décadas el avance de los proyectos extractivos, así como diversas políticas gubernamentales, han configurado un escenario marcado por la conflictividad social. Han sido los pueblos, comunidades y organizaciones sociales y civiles quienes han sostenido la defensa de sus territorios y derechos frente al extractivismo y otras amenazas.

Entre enero de 2022 y agosto de 2025, en el monitoreo de Alas y Raíces de los Movimientos Sociales de Oaxaca registramos 159 acciones de resistencia en 56 municipios. Estas luchas no son solo una respuesta a la represión, sino prácticas estratégicas de autoorganización indígena.

El informe titulado “Oaxaca resiste al despojo capitalista” y publicado en el marco del aniversario de la APPO clasifica estas acciones de dos formas fundamentales: Las formas de resistencia narrativas que incluyen conferencias de prensa, encuentros, foros y celebraciones. Estas formas buscan visibilidad política y articulación sin confrontación directa. Las formas de resistencia directas son bloqueos, manifestaciones y acciones de apropiación del espacio público. Suelen ocurrir cuando el conflicto se agudiza y las vías institucionales han fallado.

Un concepto crucial para las comunidades en lucha es el de Territorio. Para los pueblos indígenas, el territorio no es una mercancía ni un dato administrativo; es un espacio sagrado. El informe propone tres dimensiones inseparables: Cuerpo-Territorio: El cuerpo es la “primera piel”. La integridad física y la del territorio son una misma lucha. Comunidad-Territorio: Espacio donde reside la memoria colectiva y la identidad. Tierra-Territorio: El lugar donde se habita y se cultiva la relación con la naturaleza.

Leer el informe completo en formato PDF (17 pág.) o en la página 20 años después: Oaxaca resiste al despojo capitalista (Alas y Raíces de los Movimientos Sociales en Oaxaca)

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Comunidades zapotecas se unen en defensa y cuidado del Río Guigu Bicu (Los Perros) en el Istmo, recorrerán toda la cuenca

Durante el primer Foro Istmeño del Agua, realizado el pasado 07 de junio en Ciudad Ixtepec Oaxaca, diversas organizaciones, colectivos y habitantes de diversas comunidades que habitan en la riberas del Río “Guigu Bicu” (río de los perros), acordaron fortalecer las alianzas y unir esfuerzos para el cuidado y la defensa de una de las principales cuencas que atraviesa la región y desemboca en las costas de Juchitan en el océano pacifico.

En el foro convocado por el Ayuntamiento de Ciudad Ixtepec, el Foro Oaxaqueño del Agua y el Centro Universatiraio Comunal Guendalisaa y la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca, también participaron estudiantes, mujeres y hombres de las comunidades de Guevea de Humboldt, Santa Maria Guienagati, Guidxixhu, Santiago Laollaga y Ciudad Ixtepec, así como integrantes de otros colectivos de Juchitan,, Comitancillo, Unión Hidalgo y Chihuitan.

Durante este primer foro afirmaron “El agua es vida, debemos gestionar mejor el uso de este vital líquido. Tenemos que actuar en comunidad para lograr cuidar nuestro entorno. Lo importante es entender el río desde una visión de cuenca (su cuenca río de los perros). No solo es un tramo de agua que cruza algunas localidades, es vida para todos (plantas, animales y seres humanos). Les estaremos compartiendo más sobre las acciones de todos los colectivos para cuidar nuestro Guiigu Bicunisa. 98 km de rio que hay que caminar, conocer y cuidar”.

Durante la primera ponencia sobre las problemáticas del Río, señalaron que las principales afectaciones son las deforestaciones en la parte alta del Río; abuso de sustancias como el glifosato (una molécula agresiva que se ha ocupado para “matar la yerba”) o la Ivermectina (se usa en ganadería como antiparasitario) que afectan los suelos y el agua; Descargas de aguas negras y basura en la rivera del río; asolve en las partes bajas del río que ocasiona muchas inundaciones en Juchitán y Xadani y la extracción de material pétreo en algunas zonas.

En la segunda ponencia “Enfoque de cuenca y justicia” dijeron que el río es un ente más grande que solo el cauce, ya que la justicia hídrica tiene que ver también con el saneamiento (control de descargas domésticas e industriales, inspección y vigilancia, monitoreo de calidad y cantidad de agua); Restauración (restauración forestal, restauración de riberas, bosque de agua); Prevención de inundaciones (ordenamiento territorial, recuperación de zonas federales, agricultura, economía circular).

“Como podemos ver, hay mucho trabajo que necesitamos hacer en comunidad. Lo que nos da esperanza es ver que somos muchos colectivos a los que nos importan estos temas”.

Por su parte, Mauricio del Villar integrante del Foro Oaxaqueño del Agua, habló sobre la importancia de escuchar a los habitantes de las comunidades y aprender en comunidad. Reconoció que hay varios casos de éxito de los foros y ejemplifico “en una comunidad, lograron reducir los residuos en un 80% en menos de un año y medio al gestionar correctamente sus residuos sólidos urbanos. En otra comunidad lograron rescatar especies de aves en peligro. Otro caso es el de San Dionisio, dónde se trabajó en la infiltración de agua. Hicieron ollas de infiltración, para regresar el agua al suelo. Esa agua no se puede tocar. Sus pozos se recuperaron en dos años. Fueron decisiones de asamblea que han dado resultados reales por medio de soluciones de bajo impacto ambiental” dijo.

La Tercera ponencia titulada “hacer lenta el AGUA” fue dirigida por el Ing. Forestal Álvaro Santiago.

Finalmente denunciaron que muchas personas llegan a las comunidades prometiendo restauración del Río, si, embargo el discurso solo es utilizado para “bajar recursos”, pero “no hay acción, solo palabras y promesas, lo de siempre” señalaron.

Foro Oaxaqueño del Agua | Comunicado Uaco Ixtepec-Guienagati  | Colectivo Gui’xhi Nayaa fotos del Foro Istmeño del Agua

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Convocan al ciclo de capacitación “Seguridad Digital y Cuidados Colectivos” para personas defensoras y periodistas

Con el objetivo de fortalecer las capacidades de protección y autocuidado de quienes trabajan en la defensa de derechos humanos y el ejercicio periodístico, Consorcio Oaxaca, SURCO, SocialTIC e Internews convocan al ciclo de capacitación híbrido “Seguridad Digital y Cuidados Colectivos”, dirigido a personas defensoras de derechos humanos, activistas y periodistas.

Este espacio formativo busca construir de manera colectiva estrategias prácticas para identificar riesgos, proteger información sensible y fortalecer redes de comunicación frente a las amenazas que se presentan tanto en los territorios como en los entornos digitales.

A través de una metodología accesible y participativa, las y los participantes podrán adquirir herramientas para mejorar la seguridad de sus dispositivos, resguardar información, fortalecer prácticas de comunicación segura y promover mecanismos de cuidado colectivo en sus organizaciones y comunidades.

El ciclo estará facilitado por Melissa Mtz y Kiado Cruz, quienes acompañarán el proceso de aprendizaje con contenidos diseñados a partir de las necesidades y contextos de las personas participantes. Las organizaciones convocantes informaron que la información recabada durante el registro será utilizada únicamente para adaptar los contenidos del taller y que, una vez concluido el proceso formativo, la base de datos será eliminada de manera segura.

Las sesiones se desarrollarán en formato híbrido, combinando encuentros virtuales y una jornada presencial. El programa iniciará el próximo 10 de junio a las 16:00 horas con una sesión virtual. Posteriormente, se realizará una segunda sesión virtual el 15 de junio, mientras que el 19 de junio tendrá lugar el encuentro presencial.

Las organizaciones convocantes destacaron que este taller está pensado específicamente para periodistas, activistas y personas defensoras que enfrentan riesgos en el desarrollo de su labor cotidiana. Más que un espacio centrado en aspectos técnicos complejos, el objetivo es brindar herramientas prácticas que permitan fortalecer la protección de las herramientas de trabajo y fomentar el cuidado colectivo como estrategia fundamental frente a los desafíos actuales.

Las personas interesadas en participar pueden realizar su registro a través del formulario en línea habilitado por las organizaciones convocantes. Asimismo, invitan a compartir esta convocatoria con colegas, colectivas, organizaciones y personas que puedan beneficiarse de este proceso de formación.

Registro en línea: Formulario de Registro: Ciclo “Seguridad Digital y Cuidados Colectivos” | Notas relacionadas La Minuta Juez federal declara inconstitucional el ciberasedio que criminaliza el periodismo digital en Puebla – EDUCA | Expertos alertan sobre riesgos de censura en Ley de Ciberseguridad promovida por gobernador de Morena en Puebla – EDUCA | Imagen Cartel Oficial

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Memoria histórica: inician acciones dislocadas a 20 años del 2006, que marcó la historia del movimiento social en Oaxaca

A través de la organización autónoma, diversas mujeres, jovenes, estudiantes, artistas, comunalistas, radialistas, colectivos, convocan a las Jornadas Por La Memoria y la Resistencia de los Pueblos de Oaxaca 2006, a 20 años de la violenta represión contra el magisterio y que marcó la historia del movimiento social en Oaxaca, siendo la primera jornada del 5 al 27 de junio de 2026.

La iniciativa completamente autogestiva contempla una serie de actividades durante casi todo el mes de junio, esta primera jornada se llevará a cabo en La Alhóndiga de Antequera – antes Okupación Intercultural en Resistencia (OIR), y actualmente Taller de Artes Plásticas Rufino Tamayo, ubicada en la Calle Aldama 114, en la ciudad de Oaxaca de Juárez.

En su convocatoria, las y los organizadores recuerdan lo ocurrido en 2006: “Nos tomó por sorpresa, el Estado dió el primer paso, cuando pensó que tenía el mayor control sobre Oaxaca, creyendo que podía reprimir y salir ileso. Se equivocó. Oaxaca se levantó superando lo gremial desde aquel 14 de junio, la soberbia del Estado no le permitió ver un Oaxaca insurrecto e indignado por la represión a la huelga de la UNAM, y al pueblo de Atenco. En el ámbito local por la represión en Loxicha, el abuso de poder y destrucción del centro histórico, por el fraude electoral y por años de control y autoritarismo, el pueblo se volcó en rebeldía” apuntaron.

El 14 de junio de 2026, el gobierno estatal, encabezado por Ulises Ruíz, reprimió de forma violenta al magisterio, en un fallido desalojo. Desde ese día Oaxaca inicio una etapa de fuerte movilización social derivada de esta represión, y durante meses la población se organizó en la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) quienes exigían la destitución del gobernador.

Este espacio tiene como objetivo reconocerse a través de la escucha y compartición de la palabra y reconstruir la memoria colectiva “que no es única ni acabada, que no es de nadie y es de todxs, que no es de líderes sino de lxs que vivimos y pusimos el cuerpx, lxs incómodxs, los que somos la piedra en su zapato, los que no nos conformamos, y los que creemos que el rescate de la memoria es una fuerza viva en el presente” sostienen.

Veinte años después nuestra lucha sigue siendo en defensa del territorio, de nuestros cuerpos, por los cuidados, por la justicia, la construcción de procesos horizontales y gozosos, por la autonomía y autogestión, en suma, por la vida. La defensa de la vida y la tierra es una lucha compartida, lucha que une a muchos pueblos. Si algo nos enseñó el movimiento social, es que las luchas locales no son aisladas ni ocurren en el vacío; la humanidad atraviesa por un momento complejo de guerras, genocidios y extractivismo deshumanizado arrasando con la vida, la tierra y el agua. Seguimos estando en contra de la represión, el despojo, la injusticia, el racismo, la violencia patriarcal, los partidos políticos, y en suma, el sistema capitalista. Seguimos aprendiendo de las prácticas comunales y aunque cambien los partidos políticos en el poder, nosotros seguimos apostando por la construcción desde abajo, entre todas y todos, a retazos, en un esfuerzo colectivo no sólo guiado por la nostalgia sino por buscar esos aprendizajes que no siguen guiando en la construcción de lo común y lo digno” señalaron. Durante esta primer jornada se realizarán: Exposiciones, Danza ceremonial, Proyecciones, Talleres, Barricadas culturales (música, performances y más)

Asimismo, organizaciones de la Unidadad Anticapitalista de los pueblos de Oaxaca (UNAPO) invitan para este Jueves 4 de Junio en el zócalo de la Ciudad de la Resistencia, ha sintonizar y acompañar la jornada radial donde abordarán la lucha de los pueblos y comunidades de Oaxaca previo al 2006, que definieron la resistencia después del fallido intento de desalojo el 14 de Junio del 2006. ¿Cuál era la perspectiva de lucha desde los pueblos y comunidades indígenas? ¿Cómo vivimos los pueblos de Oaxaca la resistencia de la APPO? ¿Cuáles han sido y son los procesos de lucha en defensa de la tierra y el territorio?

“También recordaremos a las compañeras y compañeros asesinados y caídos en la lucha, rememorando la rebeldía y legado del compañero Catarino Torres Pereda”.

Aquí podrás encontrar la convocatoria y cartelera completa de las actividades | Código DH 14 de junio de 2006 en la memoria histórica de Oaxaca | Antecedentes en La Minuta A 20 años del 2006, magisterio y movimiento social de Oaxaca definen ruta común | La Virgen de las Barrikadas: un poderoso mensaje de crítica social llega al Museo Vivo del Muralismo

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